《封神第一部》，大场面镜头太多了，冀州之战，战马在大火中穿行；殷寿率质子团大胜而归，天子六驾，满朝文武；巍峨的祭天台；申公豹驱使饕餮……

【资料图】

特效，实景，银子在燃烧啊！

《封神演义》是全民皆知的顶级大IP，电影、电视剧层出不穷，但是电影《封神第一部》将视角对准两个年轻人，殷商太子殷郊和西岐质子姬发，站在上帝视角的观众，知道他们的未来走向，电影同样也在渲染无法逃脱的宿命感。

殷商覆灭，不仅仅是因为纣王和苏妲己，电影开头殷商带领将士讨伐冀州，间接说明了这个拥有500年历史的王朝，已经走向了腐败。

冀州苏护,永不朝商！

冀州处在苦寒之地，贵族团们统一穿着皮草，恶劣的自然环境必将导致农业产量受损，殷商不断增加赋税，冀州承担不起，地方诸侯苏护只能用极端方式对抗王权，儿子和臣民，他选择了后者。

殷寿手握八百质子，他们来自不同的诸侯国，虽然出身高贵，但绝大部分都是家族的弃子，比如崇应彪，他们既是储备干部，也是人质，无法掌控自己的命运。

殷寿精神控制苏全孝，命令他自戕于阵前，这段太震撼了！三言两语让一个无辜的少年，埋怨亲生父亲，自愿奉献年轻的生命。殷寿虚伪、诡辩、利己的形象一下子就立住了。

殷寿利用狐妖弑父杀兄，得到了王座，殷郊顺理成章晋升为太子，但是对他而言不是捡漏，而是家破人亡。原本他和王位无缘，母亲对他的教育以仁爱为主，登基大典上，殷寿说用活人祭天，他下意识的看向母亲，眼睛里透露出不忍，人如刍狗的奴隶时代，作为上位者却有一颗仁爱之心，所以姜子牙认为他将会是天下共主，拯救苍生。

姬发和其他质子不一样，他主动要求来朝歌当人质，他不是弃子，有一股积极向上的朝气，西伯侯一家三口将仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让发挥到极致，是儒家理论下的家庭范本，西伯侯更是纣王的对照组。姬发比殷郊多了一份智勇，纣王命令质子弑父并取而代之时，他选择了斡旋，暂时保住父亲的性命；之后提着假脑袋，为父亲争取时间；法场挟持纣王，救好兄弟殷郊。他具备了领导的三要素，智商高、组织能力强、人缘好。

《封神第一部》是人的故事，神仙、妖魔的参与度不高，手持封神榜的姜子牙失去了法力，杨戬、哪吒专注跑腿送“快递”，反派申公豹更像是个丑角，身首分离大法练了上千年，还在四处找脑袋，说明他法力有限，后期也只是操控饕餮。

但是姜子牙是必不可少的破局者，封神榜成功打碎殷寿的“英雄”滤镜，姬发顿悟，但殷郊被亲情所困，对神仙三人组穷追不舍，势必要拿到封神榜，帮父亲消除天谴，维持人皇的权势与威严。

电影删减了很多细节，比如殷郊提剑冲向摘星楼之前，他梦见了姜王后，母亲告诉他事情的真相，梦醒之后他又在院子里发现了母亲的尸体，所以他只穿着寝衣就冲向父亲的宫殿，被亲情所困的他，认为是狐妖迷惑了他英明神武的父亲。

纣王下令质子们弑父夺权，在此之前姬发已经看穿了他的虚伪与无情，所以他既没有选择递投名状，也没有硬碰硬，而是和他斡旋。英雄滤镜破碎，对姬发而言太残酷了，8年的敬仰和崇拜只是一场笑话，所以听到四大伯侯的计划，他既委屈又悲愤。

结局，姬发如同一块破布一样，趴在马背上，哥哥用自己的性命换回了父亲和弟弟，他被温暖的阳光笼罩着，久违的暖色调再次出现，预示着他将是天下的希望。

纣王被挟持，野心家崇应彪趁机砍下殷郊的脑袋，以北伯侯的身份发号施令，他想取而代之坐上金光闪闪的宝座，野心都写在脸上，坏的明明白白。

殷郊虽然被砍了脑袋，但是被及时送到了昆仑，会复活的。

在祠堂当着列祖列宗的面，他见识到父亲的伪善，善良是他的优点也是他的死穴。

姬发和殷郊的结局早已注定，一个是冉冉升起的新帝王，另一个是悲情的亡国太子。