历书记载，“五月芒种为节者”，是因为这时“可以种有芒之谷，故以芒种为名”。

此时，正是北方收麦与南方种稻的时候，因此“芒种”也可解释为“有芒的麦子抢收，有芒的稻子快种”。

(资料图片仅供参考)

到敦煌研究院、故宫博物院等文博单位，看看“芒种”在哪些文物里，留下了亘古弥新的文化印记。

文物里的二十四节气·芒种·在北忙收

春生、夏长、秋收、冬藏。

在和大自然的相处中，人们学会顺应天时、规划秩序。

芒种时节，梅黄麦熟，大江南北皆为收获与耕作的热闹景象。

敦煌谚语说：“风中扬谷，秕者登先”。北方忙麦收，粮食在经过捶打晾晒之后，还要就着夏日热气顶风扬谷，去虚华，存饱满，为仓廪实劳作，为“家家麦饭美”辛勤。文献记载，唐代天宝年间，河西地区收购的粮食多达三十七万一千余石，约占当时全国总量的三分之一，而敦煌就是河西主要的一处产粮区。

文物里的二十四节气·芒种·在南忙种

芒种，意味着仲夏正式开始，带来青梅初熟，也带来秋粮播种的最佳时间，于是就有了“梅雨稻田新”一说。

宋代诗人陆游写道：“时雨及芒种，四野皆插秧”。因此，芒种，又被称为“忙着种”。虽说收种两头忙，但芒种这一节气名称，更侧重于前瞻性地提示人们，勿过天时，抓紧播种，以成丰年。

文物里的二十四节气·芒种·忙惜时

文献记载，从汉朝起，小麦逐渐在敦煌扎根，到了唐代水稻也在这里落户。

石窟画匠用“异地同图”的方法，将播种与收获放在同一幅壁画里，颇有意趣。或许，在用先贤的智慧提点后人，无论夏收，还是夏播，都要抢时间、占先机。

谚语说“小满赶天，芒种赶刻”，更具“时机”意味的芒种，也提醒着今天的人们：趁天长，及良时，努力请从今日始。

（数据来源：敦煌研究院、央宇宙文物传播平台）

（总台央视记者 张立雷）